CREATE 1999/10/24

東北ツーリング２０日目 (1999/08/25 Wed)

平泉

昨日は、大雨で元湯夏油で足止めを食ってしたのですが、あれだけ降ったらもういいだろうと思ったのですが、今朝もかなり雨が強かったのです。

でも、天気予報では、今日は晴れのはずなのに、どうしたのでしょうか。
山から下りたら晴れているのかも知れません。

待っていても晴れそうもなかったので、大雨のなか、出発しました。
ところが、山を下りて行くにしたがって、だんだん晴れてきました。
金ヶ崎町まで下りてきたときには、すっかり雨は止んでいました。
たぶん、夏油温泉では、まだ土砂降りのはずです。
思い切って出てきて正解でした。

平泉で国道４号に出たのですが、やたらと混雑しているなと思ったら、トラックが道路脇の田んぼに突っ込んでいました。
どうせ、居眠り運転か、よそ見運転でしょう。迷惑な話しです。

平泉は、めちゃ期待していたところなのですっごく楽しみです。
はじめに中尊寺に行きます。

中尊寺と言えば、金色堂ですが、わたしは期待をかけていました。
金色堂というのは、1108年に建てられてから、そのまま残っているそうですね。
金色堂までの道のりには、多くの建物があって、飽きないです。
しかし、ここは人が多いです。
木が鬱蒼と生い茂っており、木漏れ日がきれいです。

金色堂に着いて驚いたのは、拝観料の高さです。８００円もします。
でも、楽しみにしていた金色堂ですから、見ないわけにはいきません。
金色堂は、それ自体が建物なのですが、コンクリートの建物ですっぽりと覆われています。
まず、このコンクリートの建物がダサい。

しかも、中に入ってみて、写真撮影禁止でがっかり。
そして極めつけは、ツアー客の襲来です。
ベチャクチャ喋っていてうるさいし、情緒というのとは対極に居る人々です。
わたしはカッとして、ムカついて、金色堂を出てしまいました。
実は、金色堂でムカついたのは、ツアー客のせいだけではありません。
金色堂は、すべて金色に塗装されているのですが、その塗装が、あまりにもマッ金金なので、下品で、美しいとは思いませんでした。
当時、芭蕉は光堂（金色堂）を見て、

五月雨の降りのこしてや光堂

とよんだわけですが、光堂は当時、ほんとうにこんなだったのでしょうか。
もっとも、ツアー客が居なければ、多少は感じ方が変わっていたかも知れませんが。

中尊寺

中尊寺金色堂

中尊寺金色堂旧覆堂

夢館（ゆめやかた）

中尊寺金色堂（パンフレットより）

金色堂までの道のりに、積善院という寺院があって、そこに「奥の細道展」というのがありました。
おくのほそ道の各地の写真や、書、その他、芭蕉ファンとしては、ひじょうに楽しめる内容でした。
ここは、たったの１００円なのです。
１００円にしては、すごく楽しめます。金色堂より、こっちのほうが良かったです。
ここを訪れたのは、今日はわたしが最初みたいで、人気はなかったですが…。

平泉で、中尊寺と並び、有名なのは毛越寺（もうつうじ）です。
行くまでは、どうせ、中尊寺と同じようなもので、同じようなものを見るのはカッタルイなあ、とか思っていましたが、実際は、中尊寺と毛越寺は、ぜんぜんタイプの違う寺院です。
毛越寺は、美しい庭園が中心となっています。
毛越寺には、観光客が非常に少なかったです。
わたしみたいに、どうせ同じようなものだろうから、中尊寺だけでいいか、とか何とか言って、毛越寺には来ない人が多いのではないかと推測したのですが、いかがでしょうか。

立派な伽藍は、当時のものは全く残っていません。
当時の毛越寺の南大門のさらに南に、現在の毛越寺は移転（？）しています。
当時の毛越寺跡は、現在は、庭園として残されており、伽藍はほとんど建っていません。

当時の毛越寺は、現在のいわゆる毛越寺の敷地よりも、相当広かったようで、現在宅地になっているところに、当時の毛越寺が点在していたりします。
そのひとつの、無量光院跡を見てきました。
当時の面影は、全くないです。
復元図を見て、ここにそういう寺院があったと想像するのも、楽しいです。

毛越寺の拝観料は５００円ですが、この５００円は価値があります。
ゆっくりと庭園を散歩するのも良いし、昔の毛越寺に思いを馳せるのも、また楽しいです。

ところで、芭蕉は毛越寺には訪れていないそうですね。
ほんとうかな。

毛越寺の庭園

毛越寺にあったお地蔵さん。めちゃかわいい

無量光院跡

伽羅御所跡

柳之御所跡

次に訪れたのは、高館（たかだち）の義経堂（ぎけいどう）です。
高館は、判官館（ほうがんだて）とも呼ばれるようです。
歴史では、義経がここで自害したことになっているのですが、義経は実際は死んでいなくて、北海道に渡ったとか、モンゴルでチンギスハンになったなどの説があります。
日本人は、義経に対して同情的な説を支持する性質があることから、ここが判官館と呼ばれるようになった、ということらしいです。本当かどうかわかりませんが。
ちなみに、入山（というほどのものではありませんが）に、２００円かかります。

義経堂

義経北行説について、もう少し書いておきます。
義経は、ここ平泉で自害したことにして、ニセ首を幕府に送り、死んだことにして欺き、北に逃げたと言われています。
平泉から、遠野、釜石。釜石から海沿いに北へ進み、宮古、八戸。八戸から西へ進み、津軽半島の十三湖方面に進んだとされています。
十三湖は、今回のわたしのツーリングで１４日目に訪れたところです。

ここは当時、十三湊（とさみなと）があり、藤原秀栄が治めていたところです。
義経は、秀栄を頼って、ここ十三湊を訪れたのではないか、と言われています。
当時、十三湊では、中国、ロシア、モンゴルなどと、独自の貿易を行なっていたのではないかと推定されています。
ここから義経がモンゴルに渡った可能性もある、ということになります。
また、十三湊から北に上り、三厩から北海道に渡ったという説もあります。

三厩（みんまや）とは、義経を北海道に渡らせた３頭の馬からきた名前である、という説もあるし、また三厩の義経寺で北行きの機を窺っていたが、ある日、龍が空を飛び、義経を北海道に連れて行ってくれたという説もあります。
津軽半島の最北端「龍飛崎」という名称は、その、龍が空を飛んだ伝説から付けられたということらしいです。

こういう話しはバカバカしいと思う人もいるでしょうが、わたしはこのように夢のある話しは大好きです。
義経が平泉で死んだかどうかについて、真実を追究することももちろん大切ですが、本当に真実がわかるまでは、夢に浸っていたいという気持ちも大きいです。

次、達谷窟毘沙門堂（たっこくのいわやびしゃもんどう）です。
これは、奥州藤原氏が建立したという気がしますが、それより以前から、１０８体の毘沙門天をまつる祈願所として、存在していたらしいです。
のちに、奥州藤原氏が、七堂伽藍を建立したということです。
またそのあと、伊達正宗も再建しているらしいですね。
火事などもあり、合計５回も再建されているらしいです。
ま、いろいろあったみたいです。

顔面大佛は、源義家が、馬上から矢を射って彫ったという伝説があります。
そんなわけはないと思いますがね。

ここに入るためにも、３００円かかりました。

達谷窟毘沙門堂

顔面大佛

厳美渓、猊美渓

平泉のあとは、一関です。
厳美渓（げんびけい）に行きます。
磐井川が川床をけずって、不思議な景観をつくりあげたものです。
確かに、面白い地形ではありますが、あんなに人がいっぱいタムロしてちゃ、だめでしょう。
マヌケです。

ここでは、郭公だんご（かっこうだんご）という名物があります。
川を隔てたところのだんご屋で売っていて、その売り買いのしかたが面白いです。
川を隔ててワイヤーが張ってあり、それに籠がぶらさげてあります。
こちら側で、籠にお金を入れて、木の板を叩くと、その音を聞いて、だんご屋が紐を引っ張って籠を回収し、お金の代わりにだんごを入れて返してくれるというもの。
このとき、だんご屋のほうが高い場所にあるので、籠がサーッと下りてくるんです。
面白いでしょ。

厳美渓

郭公だんご

厳美渓の次は、猊美渓（げいびけい）です。
なんでこんな変な名前なんでしょう。
参ったネ。
ここは舟に乗って渓谷を楽しむというものなのですが、あまり良くなさそうだったし、１５００円と高いので、やめてしまいました。
看板があったので、それを写真に撮ってきましたが、いかがですか？

猊鼻渓にあった看板

真湯キャンプ場

今日は、真湯キャンプ場（しんゆきゃんぷじょう）でキャンプしようと思います。
真湯キャンプ場というのは、一関から栗駒方面に進んだ国道沿いにあります。
今日はとても寒いので、走るのが厭になります。

真湯キャンプ場には、ひとりしか居ませんでした。
遠目に見た限りでは、女の子に見えるが…。

荷物を降ろしてテントサイトに入ったのですが、さっきの人は消滅していました。
テントに入ってしまったのかもしれません。

真湯キャンプ場

気にせずテントを設営していたのですが、しばらくして、さっきの子が戻ってきました。
やっぱり女の子でした。
しかも、真っ黒に焼けて健康的な可愛い子です。
２５歳くらいかな。
もっと若いかも知れません。
あとで話ししよ、ということにして、テントの設営を続行します。

あとで、弁当とビールを持参して、さっきの子（仮にＫさんとします）のテントの所に遊びに行きます。
Ｋさんは、山奥のキャンプ場でひとりでもキャンプしてしまうだけあって、やはり相当変わってます。
チャリンコで旅しているのですが、愛知県から東北まで、まったく輪行せずに自走で来ているそうです。
６月の中旬から、ずっと走っているということで、すでに２箇月にもなっているそうです。
しかも、鳥海山とか、湯殿山、月山にも登山してしまったということです。
単車なら登山口まで、エンジンの力で登れるのですが、チャリンコだと、登山口までもが、自分の力で上らなければなりません。
しかも、鳥海山なんて、往復で８時間くらいかかる本格的な山ですから、ほんとすごいです。
元々登山の人みたいですね。わたしが遊びに行くまで、ラジオで天気情報を聞いて、天気図を書いていました。（そういうラジオ放送があるらしいです）。
毎日書いているらしいです。
これからも旅は続くそうですが、９月中旬には戻らないといけないそうです。
その理由が「友だちの結婚式に出ないといけないから」だそうです。
こんなに真っ黒に焼けていて、結婚式で浮くぞー、と思ってしまいました。

Ｋさんは、チャリンコの旅だから、わたしよりも荷物は少ないみたいです。
でも、生活のためのものは、装備がしっかりしていました。
話しているとき、暗くなってきたら、ロウソクをつけてくれたし、わたしが蚊にかまれて、かゆいかゆい、と言っていたら、蚊取り線香を付けて、ポキポキと３つくらいに折って、いっぱい火をつけてくれたりしました。
わたしは、ロウソクも蚊取り線香も持たないので、今度見習いたいと思います。

ロウソクは直径５ｃｍくらいの短いものなのですが、ロウソクの火は雰囲気がでていいですねえ。
風の具合によって、ロウが片方だけ溶けて、片方だけ堤防が決壊して、こぼれて流れてしまったのですが、そのロウをかき集めて、溶けたロウの池に戻したりしていました。
でも、また溶けて流れるだけなので、あまり意味なかったです。わたしがロウソクを１８０度回転させて、堤防を復活させようとしたら、Ｋさんは「そういう方法があるのか」と言って感心していました（笑）。ロウソクをいじりながら、いろいろ話していたのですが、そのうち、堤防を復活させることに夢中になってしまいました。

結局今日は、わたしたち以外は誰も来なかったのです。
１０時くらいまで２人で話ししていました。
こうやって暗闇で２人でしゃべっていたら、なんだか恋人同士でしゃべっているような、そんな錯覚にとらわれます。（むこうは、これっぽっちも思っていなかったでしょうけど…）。
それと、彼女と話していると、元気がでてきます。
これからの旅に役立てようと思います。

ロウソク

つづく